《古舟子咏》：罪的多重内涵

⊙成雨桐 ［深圳大学外国语学院英语系，广东 深圳 518060］

塞缪尔·泰勒·柯尔律治是英国早期浪漫主义的代表人物之一，与威廉·华兹华斯和罗伯特·骚塞并称为“湖畔派三诗人”。他的代表作《古舟子咏》是英国文学史上的不朽丰碑。这首诗讲述了老水手与信天翁的故事，其间涉及了西方罪文化的内容，展示了罪的延续与迭变及其与神的计划之间的关系，具有浓厚的宗教色彩。

现有的研究中，罗益民在《管萧婚曲声中的流浪者——柯尔律治〈古舟子咏〉中的基督教主题》中探究了人的原罪与流浪的关系，和诗歌的圆周运动；吴舜立在《多重象喻，本体指归》中探讨了“罪与罚”的二元冲突、本体与现象的统一；张礼龙在《基督教的寓意与人生苦难的写照——〈老水手之歌〉的主题评析》中探讨了上帝的伟力和人的命运的悲惨。

然而，笔者发现，当前学界对于老水手之罪的研究仍停留在罪的绝对性的层面，即研究静态的罪，研究原罪论，而非研究罪的延续与迭变。同时，现有的研究中对水手之罪与基督教世界观中神设计的总体秩序之间的联系少有着墨。故笔者希望能通过联系老水手之罪的前后环节，联系解构主义与文本的开放性，对柯尔律治笔下之罪进行深入的剖析。

一、老水手：罪之为罪

《管箫婚曲声中的流浪者——柯尔律治〈古舟子咏〉中的基督教主题》一文，罗益民将圆等同于神的至善至美，分析了诗中多组圆周运动，说明诗歌的行进是以环形活动为特征的。……