真情实意，诗歌生命的血脉

爱情诗的创作和其成果，古今中外都占据着诗歌甚至整个文学领域的重要位置，景色迤逦，春夏秋冬，令人荡气回肠。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，堪称中国诗歌的开端，其第一首《关雎》就是爱情诗：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……我们景仰和熟悉的许多大诗人，也都是书写爱情诗的高手，如古代的柳永、秦观、李白、元好问、李商隐、白居易、李煜，现当代的徐志摩、林徽因、舒婷等等。

诗主情，在技巧合规矩的前提下，真情真意是诗歌文本形成的动力和文本的要素之一，陈寿才诗集《写给你的情诗》（百花文艺出版社出版）如水中之荷，形色味意均给人真挚、热烈、纯美、自然之感。走入诗人陈寿才的诗歌文本，去探索他的爱情诗为我们带来的诗歌美学价值，进而更加明晰其爱情诗创作干净、本原的路径。

真真切切的感情，升华了爱情的境界。爱情诗，恰恰写的是“精神成长”的部分，无论是精神上的快乐，还是精神上的苦闷与惆怅。如“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”（秦观《鹊桥仙》），“问世间，情为何物，直教生死相许”（元好问《摸鱼儿·雁丘词》），“人生自是有情痴，此恨不关风与月”（欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》）都是写爱情的，干干净净，意象万千。在陈寿才干干净净的诗中看到了同样的真情。“……其实，疯了挺好/随性/随心//疯了，白云向我招手/夜色，很美/人，很可爱//陆地，对长空/平平仄仄/诗，很美/疯了，我想写诗//疯吧，我愿/陪你疯/让诗解放天性//疯了真好/我，看着