杜预至杜甫世系传承浅析

杜次志

历来专家学者对杜甫先祖和世系传承多有研究，取得了丰硕成果，但几说并存。对其先祖，有说属杜预长子杜锡一支，有说属杜预三子杜耽一支，有说属杜预幼子杜尹一支。对杜预至杜甫的总世次，有十二世、十三世、十四世、十五世几种说法。在总世次中，对杜乾光之父亦有异议，有说是杜逊，有说是杜坦，有说是佚名。本文将对襄阳杜氏之祖即杜甫先祖、杜预至杜甫总世次，以及杜乾光父、祖等问题进行探讨和分析。

一、杜甫先祖考辩

研究杜甫先祖，必须先弄清杜耽、杜尹谁是襄阳杜氏之祖。

《新唐书·宰相世系表》（简称《新表》）将杜延年二十世孙瑶传绎、绾至唐朝宰相杜黄裳等称为京兆杜氏；杜预之子尹一支为襄阳杜氏，其直系传承为：尹、綝、袭、摽、冲、洪泰、颙、景秀、逊（懿）、淹、行敏、崇慤、希望、佑。杜耽一支因无宰相而未录入。

《古今姓氏书辩证》（简称《辩证》）之说基本同《新表》，但把杜审言、杜甫一支列入尹十世孙懿之后，把审言之父依艺作为懿之子乾播、乾祐、乾祚之兄弟。其直系传承示之为：尹、綝、袭、摽（冲）、洪泰、颙、景秀、懿、依艺、审言、闲、甫。

《元和姓纂（附四校记）》（简称《姓纂》）将杜预之三子锡、跻、尹作为京兆杜氏之祖，将杜预第三子耽作为襄阳杜氏之祖。卷六“襄阳”条明载：“当阳侯元凯少子耽，晋凉州刺史；生顾，西海太守；生逊，过江。随元帝南迁，居襄阳。逊官至魏兴太守，生灵启、乾元（光）。”乾光孙叔毗，叔毗依次传鱼石、依艺、审言、闲、甫。

王力平的《中古杜氏家族的变迁》（简称《变迁》）对襄阳杜氏的论述与《姓纂》基本相同。……