统编教材文体单元的教学指向

赵友焕 张松

统编教材安排了多个文体单元，不是为了让学生系统学习相关的文体知识，而是将文体的核心内容作为语文要素，通过一个或多个单元的持续学习，使学生掌握相关的文体知识。

一、理清教学价值

统编教材文体单元的编排，体现了《义务教育语文课程标准》的学习目标要求。因此，教师要想从宏观上把握文体单元教学，就要根据学习目标要求，梳理文体方面的表述，理清文体单元教学的价值。

在《义务教育语文课程标准》的“学段目标与内容”中，每一学段都有与文体有关的表述。第一学段有两条：一是“阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境”；二是“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗”，学习内容相对简单，文体也可以大致地归入“故事”和“詩歌”两类，都属于初步学习。第二学段相关表述也集中在两条中：一是“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言”；二是“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感”。与第一学段不同的是，第二学段的教材中正式出现了文体单元，但《义务教育语文课程标准》中没有出现具体的文体类别，而是以“叙事性作品”“优秀诗文”等概括性的文体类别提出学习要求。对此，教师要认识到“叙事性作品”包括第一学段已经出现的具体文体类别，如童话、寓言、故事和诗歌，其中，故事又分为神话故事、民间故事，诗歌也可以分为儿歌、现代诗歌等。第三学段涉及的文体表述也是两条：一是“阅读叙事性作品……阅读诗歌……阅读说明性文章……阅读简单的非连续性文本……”这是第一次将小学语文教材中的文体分成四大类集中表述；二是“诵读优秀诗文……”可见，《义务教育语文课程标准》的表述正是教材在不同学段安排不同文体单元学习的依据。

二、把握教学梯度

在统编教材中，文体单元的教学并不是一次性安排的，通常在一个单元中以语文要素学习目标清晰地加以呈现，在后续教学中还会再次安排相同文体的教学要求，只是学习目标要求有明显的递进意味。

以寓言文体为例，统编教材在第一学段多次安排了寓言的学习，一年级是单篇出现的，二年级就安排了两个单元，这些寓言总体是以故事的形式安排学习的，主要也是让学生运用不同方法尝试讲一讲寓言故事，说说从故事内容中得到的启示，即初步了解寓言中包含的道理，为后续深入学习寓言做铺垫。到了第二学段，在三年级下册第二单元正式安排了“寓言”文体单元的学习内容，明确提出“读寓言故事，明白其中的道理”的教学目标。在此，教师需要适当引导学生学习一些寓言的文体知识，如结构特点及寓意的理解方法等，使学生能够自主学习寓言，能够抓住一则寓言中指向寓意表达的关键词句，悟出寓意；再借助同一单元安排的课后练习，进一步了解世界上著名的寓言作品，把握不同寓言作品寓意的理解路径与策略，建构比较清晰的寓言文体知识。

三、掌握教学关键

统编教材中安排学习的文体单元，通常由三至四篇同一体裁的课文组成，共同承载单元语文要素的学习目标任务；而单元语文要素的学习目标是概括性的任务，需要在具体的课文中通过课后练习进行对接、细化。那么，同一单元中的不同课文如何分担单元语文要素的学习目标，还需要教师认真细致地梳理每篇课文中的相关对接点，找准文本中能够体现语文要素知识点的关键词句。

如教学四年级上册的神话文体单元，与神话有关的语文要素学习目标有“了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”“感受神话中传奇的想象和鲜明的人物形象”。在《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》等四篇神话故事的课后练习中，都安排了不同的训练来落实单元学习目标。《盘古开天地》和《精卫填海》重点指向感受神话中人物的表现，《普罗米修斯》和《女娲补天》重点指向按照故事起因、经过、结果的顺序，发挥想象讲述神话故事。神话文体单元教学目标在四篇课文中既有学习重点作为教学关键，又有共同指向作为教学关注，文体意识才能在单元教学中逐步得以强化。

总之，统编教材中编者安排的文体单元学习，教师需要从整体上和纵横关系上来把握编者意图，弄明白教学指向，使文体单元教学能够获得应有的效果。