诗人与鸟的不解之缘

叶子涵

从儿时便耳熟能详的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的孤独之意，还有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲壮之情，从古至今的诗人们似乎对鸟情有独钟，在中华民族的文化宝库中，鸟类被赋予了丰富的文化意蕴。诗人们在天空中翱翔的鸟儿身上寄托了丰富的情感和希冀，借鸟儿的翅膀使思绪有了遨游的媒介，使诗歌有了一份别样的韵味，也将鸟类化作了中华古诗词意象中的不可或缺的一部分。

而“鸟”这一意象在不同的诗词意境中，都被赋予了不同的含义。

早在《古诗十九首·行行重行行》中，“胡马依北风，越鸟巢南枝”中的“越鸟”眷恋乡土，诗人借以抒发远行游子的浓厚思乡之情。“鸟”便在古诗词中拥有了思乡怀亲的暗示性。四处奔波的飞鸟盘旋而不得栖息，就好像那漂泊不定的游子，思乡却终不得返还。陶渊明的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”、阮籍的“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”等诗句都因为使用了羁旅愁苦、思乡望归之“鸟”的意象作为点睛之笔，使得诗作得到升华，成为千古传唱的佳作。

而在岑参的《寄左省杜拾遗》“白发悲花落，青云羡鸟飞”一句中，诗人心中悲苦难抑，抬头目睹高空飞鸟而顿生羡慕，将自己对时事和身世的无限感慨寄托于这自由翱翔的飞鸟之上，抒发内心的远大抱负以及壮志未酬身先老的无奈与愁闷。这种借鸟儿翅膀之宏阔来抒发自己内心志向之远大的用法在中国古代诗词文化中并不少见，从陈涉“燕雀安知鸿鹄之志哉？……