文化发展观视域下淮河文化研究
——以淮河上游地区考古发现研究为例

崔 卉

（信阳博物馆,河南信阳 464000）

淮水滔滔，亘古不竭,万载不息。淮河，是中华大地上重要的文化河流之一，亲历了中华文化的产生、发展，极具社会历史文化价值。我国自古就有“江、河、淮、济为四渎，四渎者发源注海者也。”（《尔雅•释水》）的说法，但时至今日，济水早已湮废，相较于被称为母亲河长江、黄河，淮河便愈加声名不显，淮河文化研究就显得薄弱很多。

一、淮河文化概念及其特征

（一）淮河文化的概念

虽然近年来，众多方家致力于淮河文化专题研究，取得了诸多成就，但相关研究多对淮河文化的基础理论问题视而不见，采取避而不谈或一笔带过的消极态度。在研读了大量文献资料的基础上，我们认为淮河文化是自人类产生以来，生活在淮河流域的人群，在生产生活、精神追求、交往传播、娱乐享受过程中，为适应改造生存环境、拓展生存空间、保持种族延续性而逐渐发现创造、积累充实、传承延续下来的物质遗存和精神成果的总称。简单地说，淮河文化时间范围涉及从第四纪至今的漫长岁月，空间范围涉及整个淮河流域，内容涉及淮河流域范围内的环境、社会、文化、政治、经济等众多门类的自然科学和社会科学的总称。

（二）淮河文化的特征

同在中华文化的整体体系中，淮河文化同黄河文化、长江文化的基本精神具有一致性，但由于自然环境、人文地理的不同，各流域文化在特点上也互有差别，不尽相同。淮河文化反映了淮河流域的人文精神风貌，是淮河流域人民在古往今来的适应自然、改造自然的过程中逐渐形成的集体智慧的结晶，相较于其他流域文化，淮河文化最突出的特征就表现在独立性、多元性、开放性、包容性上。……