何宇清


关键词:富春山居图;千古传奇;笔墨变化;精神家园
“知者乐水,仁者乐山”,山水在中国文化中有着独特的象征意义。2000多年前,孔老夫子把仁者、智者与山水相连,看重的自是山水自然属性中蕴含的厚重与灵动,形象生动而又深刻。但老夫子未可料知的是,在其身后,仁者、智者们寄情山水,把山水画发展成中国传统艺术最闪亮的瑰宝,山水的生命就在这样的过程中融入国粹的灵魂而升华。回溯中国山水画史,无数熠熠生辉的精品力作构建了宏大的山水长廊,形成了灿烂的文化奇观。其中,元代黄公望创作的《富春山居图》以其精妙的笔墨、宏大的画面、传奇的经历,自问世以来,吸引了历朝历代无数人的关注,成为中国山水画中的鸿篇巨制。
一、前世今生 千古传奇
黄公望(1269—1354),元代画家、书法家,元四家之一。名公望,字子久,号一峰、大痴道人等[1]。黄公望工书法,通音律,善诗词散曲。尤擅画山水,曾得赵孟指授,宗法董源、巨然、荆浩、关仝、李成等。水墨、浅绛俱作,以草籀奇字法入画,气势雄秀,笔简神完,自成一家。传世画作有《富春山居图》《水阁清幽图》《天池石壁图》《九峰雪霁图》《富春大岭图》等,著有画论《写山水诀》。
《富春山居图》始画于至正七年(1347),是黄公望为无用师和尚所绘,于至正十年(1350)完成。黄公望呕心沥血,历时数载,终于在年近八旬时,完成了这幅堪称代表山水画最高境界的长卷。黄公望在完成画作后的跋文中记录了此画创作的缘由和过程:“至正七年,仆归富春山居,无用师偕往。……