《回嵌乡土》：“另一个世界就在这里”

□温铁军

【导 读】今人需要理解百年来成千上万的普通人怎样努力在这样一个巨大的、复杂的背景变化之下倾尽全力稳定乡土社会。《回嵌乡土》作为乡建人的自我书写，不希望是“辩护”，也不只是“同情之理解”，而是希望能达成某种“共情之理解”及宏观微观结合后的“脉络化”处理，愿此举能成为一种启发与邀请，引发出更多“顶天立地”的实践与书写，在大地上写下“另一个世界就在这里”。

一

让时间机器穿越到11年前（2009年）的初夏，香港中文大学雅礼宾馆。

我利用在中文大学开会的机会，把当时在香港上学的潘家恩（本书作者），还有袁月兴、薛翠、杜洁四个年轻人［1］找到我住的地方，做了乡建历史研究的讨论，那时对他们寄予的希望是：作为当代乡建人，我们要在大量的实践中“出真知”，必须注重提高思想自觉性，应该为续写百年乡建史做好准备。以乡建人的视角与关切写出一部既有温度又有深度的“百年乡建史”。期待乡建一线实践者能在埋头苦干的同时，更要仰望星空，在迈步向前的同时，也需不断回望来路。

再回放到8年前（2012年）的深秋，重庆北碚的西南大学紫藤苑。

这时，我以“中国人民大学支援西部高校建设”的名义签署了人才引进的文件，配合西南大学恢复“中国乡村建设学院”，并受聘为首任“执行院长”。此时，曾经于2009年在香港受命的潘家恩、薛翠和杜洁等年轻人，义无反顾地加入创院初期的奋斗之中。我们提出的科研思想是“厚基础，广国际”，但拓展国际交流的难度之大超乎想象。……