道德与政治正义下国家治理能力与治理体系现代化研究

罗贵榕 刘俊显

（广东海洋大学马克思主义学院，广东湛江 524088）

一、引 言

二、道德正义源于具体人性的善恶倾向

时代性、阶级性和动态性是具体人性的显著特征。时代性表现为具体人性在过去、现在、未来各阶段遵循的历史发展规律。人类从茹毛饮血的原始社会发展至今，经历了漫长的演变过程，人性发展已经达到了新的历史高度，但人类社会尚未达到社会意识形态的终极目标——共产主义阶段。因此，人性的发展尚未实现理想的演变目标，在精神层面和社会层面仍存在很大的不足和缺憾。不同历史阶段的人性价值判断标准有其时代的局限性，因此不能把历史的人性等同于现代人性，也不能把当下的人性视为未来的人性，而应结合人性的历史发展规律和时代特征，分析把握个体人性发展的具体特征。

三、道德的内涵、特征与评价标准

道德是客观性和主观性的辩证统一，其诞生于人类社会的生产生活。由于生产力的发展具有相对的稳定性，生产关系是生产力的社会存在形式，具有相对的稳定性，同时也是一种客观的经济关系，具有客观性，而经济基础正是占据统治地位的生产关系的总和，这就从根本上决定了建立在经济基础之上、受到经济关系制约的道德，同样具备和生产力发展规律相对应的稳定性和客观性，而社会经济关系的变化必然会引起道德的变化。道德的主观性表现为：道德作为内化于人性的自我法则，形式特征决定了其必须在主观意识和精神层面发挥特殊作用，受个体主观意识和精神状态的差异影响而发生变化。……