王祖君 王艺云
华中科技大学建筑与城市规划学院 湖北 武汉 430074
乡村建设一直在路上,自20世纪二三十年代的乡村建设运动起,再到新时代在党的十九大报告中提出的乡村振兴战略,并指出农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题,必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重,实施乡村振兴战略。乡建到乡村振兴,所要解决的问题不仅仅是某一经济因素或治理因素的现代化成模,而是全覆盖的驱动赋能问题,艺术乡建也因由而生。艺术乡建是乡村振兴路上的新举措,是一种更强调改变内部发展思维,更强调个体也就是村民参与性的内发式行为,因而也是一种自内而外的自体赋能新尝试。
艺术乡建之路由此作为新的尝试而诞生,但走在初期的艺术乡建也环绕诸多质疑声,乡建是社会角色者的自导自演、自传自说还是真实赋能乡村、启发乡民?艺术加属是故作玄虚还是真的结合乡村人文产出?强调艺术参与是否真的规避了过快过模现代化、城镇化的同质性?总的来说,这些质疑都归根与艺术生产的感性本质,如何将其自由精神属性架构为更加客观理性的存在是艺术乡建的发展必然。我们首先应该摸清艺术乡建中感性和理性因素,结合理性因素和作用主客体之前关系进而探究架构“非感性”感知的方法论。
上文中提到艺术乡建落地中,存在许多质疑:乡建是社会角色者的自导自演、自传自说还是真实赋能乡村、启发乡民?……