英雄的抒写
——浅析《诗经·商颂》与《伊利亚特》的艺术特色

⊙任 和 ［首都师范大学，北京 100048］

谭正壁先生在《中国文学史大纲》第二章中论述“文学的起源”时专门强调“东西文学起源之一辙”，起源于颂歌和史诗。《商颂》和《伊利亚特》创作年代相仿，虽然国别不同，民族不同，文化不同，但这两者之间的确有一些相似之处和可比之处，打通中国诗文和西方史诗之间的关系，对于研究中国先秦时期和古希腊的民族文化心理有着重要意义。

1981年《荷马Homer史诗与〈诗经〉史诗的比较研究》 可谓是开创了《诗经》与荷马史诗比较研究之先河，这也是目前可查的第一篇关于两者比较研究的论文。此后，不少学者从各个方面，对两者进行比较，拓宽了研究领域，使其向纵深发展。本文将用平行研究中“类比比较法”对《诗经》和《伊利亚特》进行解读，从两者创作动机、创作主题、创作手法等相同点入手，深入到文学、社会、文化传统中对两者的“同”进行论证，以期更深刻地理解两者的“异中之同”，争取挖掘出类同和相异现象背后所蕴含的不同文化旨趣和精神向度。

一、创作体裁——颂诗与史诗之间的区分与联系

西方的史诗希腊语为“Epos”，英语为“Epic”，最简单的定义就是英雄、叙事、长诗，这三个要点缺一不可。黑格尔认为“中国人没有民族史诗，因为他们的观照方式基本上是散文性的”，“他们的宗教观点也不适宜于艺术表现，这对史诗的发展也是一个大障碍”。朱光潜，张隆溪，钱锺书等文学家都就此对《诗经》和西方诗歌进行过比较文学研究；鲁迅不认为中国有类似希腊史诗的长诗作品；……