波德莱尔《恶之花》的“浪荡子”形象解读

⊙蒋晓娟 ［广东省广州航海学院外事学院，广州 510725］

浪荡子（法语Flâneur的意译）原指生活艺术中的漫不经心，后引申为“散步者、闲逛者”。作为波德莱尔自身形象的缩影，其笔下的浪荡子形象不仅仅是现代性的都市观察者，同时还具有浪子精神。波德莱尔认为，浪子精神具有反对和叛逆的特征，“包含了人类骄傲中所拥有的最优秀成分，代表着一种击退并毁灭平凡的需要”。在波德莱尔看来，纨绔主义式的浪荡子形象同时又具有英雄主义内涵，浪子精神“是各个颓废时代中最后一缕英雄主义的光芒”。这正如福柯所说，波德莱尔笔下浪荡子形象是“从纨绔主义中衍生但又有自己独特表现的一种存在方式，他试图将自己的身躯、行为举止、感情、激情，以及生存变成艺术品”。在波德莱尔笔下，浪荡子形象不仅是现代性的都市观察者，同时具有叛逆特征，是现代性的反讽英雄。

一、都市中的边缘者

浪荡子作为大城市的产儿，在漫步中展开了他同城市和他人的全部关系。巴黎所具有的传统和现代之间的张力既能让人感到现代性的在场，又拥有可让人缅怀的传统的废墟，它为浪荡子提供了游荡与观察的场所。浪荡子对大城市与人群似乎有着一种“不知餍足”的激情（那种渴望观察和感觉一切的激情），“他将自己的居所确定在人群之中，确定在闪烁不定和运动之中”。浪荡子停留在都市人群中，出没于整个城市的大街小巷，或忧郁或颓废的游荡在都市巴黎的边缘。……