这个学说是打破砂锅问到底“熬”出来的

朱国华

2017年暑假，在中国人民大学上海校友会活动上，从一位著名校友的手中，我“打劫”了一本书，书名“中国方案——构建命运共同体的市场机制”，作者“欧阳君山”，是湖南家乡人。因为该校友的郑重推荐，当时大致翻了翻，就被深深吸引，觉得是一本“思想与文采齐飞”的好书，于是就加了作者的微信，与湖湘俊才直接通达了。后作者被邀请到上海工作，我们有了更多的学术互动，从而我比较系统地了解了他论述的注目礼学说，并有幸为该书内地版发表感言。现内地版终于上市，书名有调整，叫“别了，西方经济学——构建命运共同体中国方案”。我想对此讲几句话，为湖湘俊才的新书，为不同凡响的注目礼学说，为中国学术思想的“原典思维”，为一直以来就有点沉闷的中国思想界。

写书评，尤其是替熟人、朋友、学生写书评，坊間一般表扬居多，批评往往会顺带提及，作为点缀，以显示客观中正。这符合人之常情，似乎无可厚非。但对作者的书及其注目礼学说，坦白说，我原本是希望批评的。这不能简单非议为学者文人相轻，而应归属为学者的本分职责。我相信，大多数学人都会有批评的自然冲动，更何况君山先生的调子拉得高，说什么 “颠覆超越西方经济学”，并几乎“一竿子打翻一船人”。但真正读下来，深入了注目礼学说，才发现自己批评有心乏力，反倒被吸入，似醍醐灌顶，于是有了本人真心实意的感言：“注目礼学说是极其罕见的原创思想。我竭力希望显示一下自己的高明，但不得不承认，我被失败了！……