《追逐天空的人》中的意象化叙事

意象是指客观物象经过艺术创作主体特有的情感体验活动而创作出来的一种艺术形象，是英国当代作家艾玛对文学世界的审美话语方式，即主观之“象”与客观之“意”的结合。在《追逐天空的人》中，艾玛涉及的意象是从喜鹊之眼观察到的。在“意象”的“意”上，艾玛进行了三种层次上的处理：第一层是作为“儿童”的喜鹊，眼光中单纯的、原始的“意”;第二层是作者想要通过原始的“意”而暗示的“意”;第三层是读者在儿童眼中之“意”和艾玛所延伸之“意”两者交融的基础上所形成的一种复合审美之“意”。可以看出，这其中之“意”其实并非喜鹊所观之“意”，而是艾玛想要借这种“意”所表达的具有象征意味的“意”。这种巧妙的结合，使得读者通过喜鹊去观照这些儿童难以理解的意象成为可能，并且在小说中形成了喜鹊眼中之“象”与作者所言之“象”的强烈对比，给读者带来更多的审美快感，也更加凸显了意象背后作者解构宏观历史意义的文章主题。本文通过剖析艾玛的《追逐天空的人》中的名字意象、人物意象和环境意象在文本中的呈现，探讨其在人物塑造和贯穿叙事情节中的作用。

一、意象化名字

“塑造人物有多种方法，最简单的一种是给人物命名，每一个‘称呼都可以使人物变得生动活泼、栩栩如生和富于个性，有的给人物起绰号，有的根据人物的性格特征命名，有的根据人物外貌或生理特点等命名。”在英美文学中，运用名字刻画人物性格命运的作品数不胜数。在《追逐天空的人》中，艾玛也运用了这种手法去刻画人物以及涉及的动物。

首先，主人公喜鹊的名字Magpie，从名字上大致可以猜测出其形象和性格特征。幼鸟的Magpie在形态上与雌鸟相似，但原本在成年雌鸟身上黑色的部分，幼鸟则呈褐色或黑褐色，艾玛将主人公取名为Magpie，表明她是一个皮肤黝黑的女孩。对于喜鹊的形象，艾玛这样描述：“一个肤色比大多数人都深的女孩。”另外，在西方国家中，喜鹊的声音类似于“男中音”，听起来是一种比较低沉的“嚓嚓”声，不卑不亢，不喜不忧，因此，西方人将Magpie引申为唠唠叨叨、爱说话的人。由此可以大致推断出主人公喜鹊在当时社会中是不讨喜的，是一个爱说话的女性儿童形象，符合儿童叽叽喳喳的性格特征。同时，喜鹊也是一种适应能力比较强的鸟类，暗示主人公虽然不受欢迎，但其具备与周遭环境周旋的能力。

其次，艾玛将皮埃尔的宠物鸭子取名为伏尔泰，与博学多识且才华横溢的启蒙思想家伏尔泰同名。皮埃尔出生在一个富裕的新兴资产阶级家庭，暗示着伏尔泰的“自然权利说”思想已经潜移默化地影响着皮埃尔一家，以及千千万万个和皮埃尔一样的新兴资产阶级家庭。这不仅符合当时法国大革命前夕民主思想深入人心的历史事实，而且也从一定程度上为之后底层人民喜鹊进入蒙戈费埃家且最后成为合法养女的情节奠定了基础。

最后，蒙戈费埃家圈养的绵羊，艾玛将其取名为亚斯洛特。众所周知，绵羊性情温顺、胆小，而亚斯洛特原本是亚瑟传奇里亚瑟王领导的圆桌骑士中的传奇人物，他勇敢强大且乐于助人，是亚瑟王最伟大的圆桌骑士之一，两者形成了强烈的反差。在《亚瑟王之死》中，亚斯洛特差一点因为他和王后格尼微尔的不正当爱情从“英雄”成为“圣人”，这也成为他命运的转折点。而在小说中，绵羊亚斯洛特差一点就成为蒙戈费埃太太的“口中之物”，因为喜鹊不忍它被杀害，便提议将其送给刚失去宠物的王后，逃过一死。死里逃生的绵羊亚斯洛特虽没有受到王后重视，但也保持干净洁白，与普通绵羊看起来终归不一样，最终见证了历史性的一刻——乘坐热气球升空，成为“英雄”。

二、意象化人物

艾玛不仅善于传统叙事意义上的人物刻画，讲究人物形象的丰满，追求人物性格的丰富，而且还勾画出了一位特殊的人物形象——德拉克洛瓦夫人。在《追逐天空的人》中，从故事的表层意义上看是以喜鹊为主线，诉说着她经过重重阻挠，最终成功成为乘坐热气球的“升空第一人”，透露出艾玛女性意识的成熟，新时代女性独立自主、不卑不亢的性格体现在喜鹊身上。但故事隐含着一条暗线，艾玛以德拉克洛瓦夫人这一意象化的人物为主，体现了法国工业革命前期女性意识觉醒的曲折过程。

作为富商家的女儿，德拉克洛瓦夫人聪明伶俐，不轻易服输，对热气球发明情有独钟，但天不遂人愿，外人眼中慈悲的父亲亲手毁掉了她的梦想，甚至将她的梦想扼杀于摇篮，不给一丝机会。执拗的德拉克洛瓦夫人无奈选择远嫁他乡，但依然没有放弃热氣球，试图从家里将设计图纸偷出来，且百般阻止其兄长继续研究热气球，最终成为阶下囚。德拉克洛瓦夫人的精神空白被渲染到了极致，她从物质的牢笼中逃到了精神牢笼，这一意象化的女性形象体现了工业革命前期女性意识觉醒的艰难，不可避免地受到社会环境的影响，个人的力量终究是微不足道的。在家庭的冷漠与压抑中，德拉克洛瓦夫人没能萌生出高尚的价值追求，反而使自己对别人的成就产生了一种强烈的不快。因此，当她得知亲兄弟的热气球模型即将试验飞行成功时，她内心的不快、精神的空虚促使她在大庭广众之下想靠自己阻止试验。艾玛通过这一意象化人物，表现出了女性对自己命运的掌握能力的局限性。

三、意象化环境

《追逐天空的人》中有大量的环境描写，融入了作家艾玛丰富的情感体验和主观情绪，形成了一种意象化环境，传递人物的心声，营造出了小说中人物命运、心理、情绪的特殊情境，从而为小说造势。

小说中用了大量的篇幅描绘“黑夜”，在开篇就有提及。在喜鹊第一次见德拉克洛瓦夫人后，准备前往目的地偷箱子时，“今天晚上很冷，星星冰冷明亮，天空暗如天鹅绒。不过晴朗的天空是一个好兆头”，这是星星满天的夜晚，以朦胧的夜色撩拨着人心，使喜鹊为了五个金币骚动不安，在好兆头的加持下精神焕发，信心大增。朦胧的月色唤醒了喜鹊胜利的希望。

当喜鹊偷箱子失败，只留下一些图纸，准备去见德拉克洛瓦夫人时，艾玛又提及黑夜：“月亮是如此明亮，一切看起来都是银色的……”这是凌晨四点的黑夜，蛊惑了喜鹊的“黑夜”，它早已蒙上了一层意象化的面纱，幻化成了一股神秘诱惑、催人觉醒的生命力量，夜晚终将退去，黎明也会到来。黑夜对于扒手身份的喜鹊来说，是一种具有特殊意义的空间，促使她激发内心对生命、对自我、对情感的渴望与追逐。“夜晚”的蛊惑对于喜鹊来说是一种朦胧的希望，也是一种残酷的挣扎。这种意象化的环境描写在小说中是一个鲜明而独特的存在，是一种符号化的书写，隐喻了人物命运的

起伏变化。

四、结语

艾玛在《追天空的人》中通过名字、人物及其环境的意象化描写，使小说以一种含蓄的方式传递出作者对女性积极向上的希望，具有强烈的意义凝聚力，增强了小说的饱满性和耐读性。

（天津理工大学语言文化学院）

作者简介：梁艳（1995-），女，山西吕梁人，研究生在读，研究方向为英美文学。