国学经典与立人教育

名师介绍

王耿

中南财经政法大学副教授，硕士生导师。

自2019年秋季起，国内部分省市高一学生使用新教材。新教材“关于课内外读物的建议”除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外，还增加了《老子》《史记》，选文覆盖先秦到清末。古诗文背诵推荐篇目从14篇（首）增加到72篇（首）。另外，新教材明确规定“课内阅读篇目中，中国古代优秀作品应占二分之一”。根据中共中央办公厅、国务院办公厅以及教育部关于加强中华优秀传统文化教育、推进中华优秀传统文化进校园等有关文件精神，本刊遴选出100篇精品，按“国学经典与成长教育”“国学经典与成人教育”“国学经典与成才教育”等系列分类刊发，并在杂志官微发布在线微课教学，帮助高中生系统学习和掌握国学知识。

知言阅人

经 典 重 现

（公孙丑）①曰：“何谓知言？”（孟子）曰：“诐辞②知其所蔽③，淫辞④知其所陷⑤，邪辞⑥知其所离，遁辞⑦知其所穷⑧。生于其心，害于其政;发于其政，害于其事。圣人复起，必从⑨吾言矣。”

——《孟子·公孙丑篇上》

注释  ①公孙丑：战国时期齐国人，孟子的弟子。此篇主要记载孟子与公孙丑的对话。②诐辞：偏颇的言辞。诐，偏颇。③蔽：蒙蔽，局限。④淫辞：夸张、过分的言辞。淫，过度，过分。⑤陷：失陷，犯错误。⑥邪辞：邪僻的言辞，不合正道的言辞。⑦遁辞：躲闪的言辞，回避不愿谈及的话。遁，躲闪，躲避。⑧穷：乏。⑨从：听从。

经 典 解 读

译文  （公孙丑）问：“怎样才叫作明辨是非善恶之言？”孟子说：“对于偏颇的言辞，需要知道它片面、局限的地方;对于夸张、过分的言辞，需要知道它出偏差的地方;对于邪僻的、不合正道的言辞，需要知道它偏离正道的地方;对于闪烁其词的言辞，需要知道它理屈词穷的地方。……