进化论也在进化（二）

浅草

3、不单是基因，还有谜因

传统上，进化论对好人是“不友好”的。为什么这么说呢？你可以试想，假如只有适者生存，那么那些不惜代价对他人好的人肯定最先被淘汰，比如在饥荒年代，自己还吃不饱就去救济他人的人，可能自己先饿死。但既然人类又是进化的产物，那么好人所携带的“利他基因”在漫长的进化中早就应该被大自然淘汰，天底下也不会有一个好人了。这显然不符合事实。不用说人类，在自然界中，“好人”也无处不在，从互相警告危险来临的植物，到无私地为一个群体工作的昆虫，再到合作捕猎的狼群、海豚等。进化论如何解释自然界中广泛存在的合作现象呢？

“自私的基因”学说—— 这个解释“自私的起源”的理论，却可以部分地解释“利他”行为的起源。它说，如果不同生物体之间拥有足够多的共同基因，它们就可以通过相互帮助来进一步保护和传播自己的基因。举个例子，父母照顾孩子，我们过去说这是一种无私的行为，但按“自私的基因”学说，父母的行为在基因层面上并不是无私的，因为孩子分享了他们的基因;保护孩子，也就是保护自己的基因。血缘关系越远，亲情越淡薄，这一现象也可作此解释，因为血缘关系越远，彼此拥有的共同基因就越少了。

对于蜜蜂、蚂蚁等昆虫的行为，这一解释尤其有说服力。我们知道，工蜂、工蚁被剥夺了生育权，一辈子只知道勤勤恳恳地为集体服务。它们“无私奉献”的精神是从哪里来的？原来，它们跟蜂后或蚁后拥有一套完全相同的基因;从基因层面说，让蜂后或蚁后生殖繁育后代，跟它们自己行使生育权，是完全一回事。……