佛教文化在景观设计应用研究
——以栖霞山三论宗景区设计为例

夏 强

中通服咨询设计研究院有限公司

1 引言

为打造栖霞山文化旅游名片，增强栖霞山风景区的影响力，带动栖霞山文化旅游产业的可持续性发展，2014年栖霞区政府成立南京栖霞山文化旅游开发有限公司，针对栖霞寺山门广场、红枫林、圆通禅寺及金刚阁等景点进行整体景观提升，如图1所示。笔者有幸参与山门广场及红枫林地块两个项目的全过程设计，在设计中，对佛家文化与园林景观的融合产生一定感悟。

图1 项目区位分布图

三论宗是中国隋唐时代佛教宗派，祖庭为南京栖霞寺，因据印度龙树《中论》《十二门论》和提婆《百论》三部论典创宗而得名，后秦时期鸠摩罗什传译《三论》，盛倡龙树、提婆之学，为创立三论宗奠定了理论基础。由南朝刘宋时僧朗将鸠摩罗什、僧肇的学说传入江南。后经由僧朗弟子僧诠，僧诠门人法郎传诵，教义渐趋成熟。后法郎门人吉藏集建立三论学说，并以此创立三论宗。

深入挖掘栖霞山作为三论宗的历史根源，以正本清源、梳理三论宗大乘佛教法脉，彰显栖霞寺在中国佛教界的崇高地位。如何将上述文化与现状环境进行有机融合是项目设计建造的难点所在。

2 项目区位

三论宗园区位于栖霞风景区检票口与栖霞寺山门之间，因场地内栽植红枫、鸡爪槭，羽毛枫等槭树科植物又名“红枫林”。此地地处栖霞寺入口轴线区域，融汇栖霞山的红叶文化特征，故选此地兴建“三论宗祖庭”。

3 设计思路

项目以法脉为中心提炼出三论宗法坛，通过雕塑空间来表达佛法的精髓，围绕法坛通过水系与园路螺旋形延伸，完美契合佛家符号三喜旋。……