李凯强(福建师范大学传播学院,福建 福州 350117)
中国电影在近10年全面步入商业大片时代,以往“商业电影、艺术电影、主旋律电影”的三分法原则边界逐渐模糊,呈现出主旋律电影商业化、商业电影主流化、艺术电影主流化的特质。新主流电影的概念也可谓大器晚成,自电影评论家马宁于1999年提出后,近几年才被学者不断提及并逐渐取代了主旋律电影的提法。“新主流大片是自21世纪第二个十年以来中国电影中涌现出来的优质品牌,是将以国家叙事为主的主流价值观和类型美学对接而成的影片。”在剧烈的社会与电影产业双重变革之下,我国党史题材电影生产经历了由纯理性的宣传电影到新感性的新主流电影的转变过程,表现出更加开放、多元、包容的制作新样态。马尔库塞在《论解放》中提到的“新感性”(the new sensibility)概念来源于席勒的审美救世哲学、卡尔·马克思的社会革命理论以及弗洛伊德的本能理论,“是突破资本主义技术理性对人性的压抑,重新建立起的一种‘活’的感性”。
马尔库塞提出的这种“活”的感性反映在电影媒介中,使得电影冲破了技术理性的藩篱,在场景建构、人物塑造、技术元素等方面均有了新的风格和要求;对观众而言,社会的变革造成了电影观众主体的迁移,年轻一代观众的感觉系统和认知世界发生巨变,因此对于何为美的标准也随之改变。“在这里,新感性并不是完全取代了旧感性,而是感性生成了一种新质;它拓展了敏感范围,提升了感受力度,让感性世界益发显得生动与丰富——这是一个逐步展开的过程,而不是取而代之的过程。……