马山人为山水而歌，为生命而鼓

郑友

山水相依，生命不息。红水河孕育了壮乡丰富多彩的文化，文化又反哺了这些山水之民，塑造出壮乡子弟与自然相处之道。通过那一首首歌、那一道道鼓声，马山人看着他们的家园，亦是在关照他们的生命。红水河南岸，在马山人心中的山水与生命似乎早已有了方向。

山一程水一程，故园有此声

“盘古开天地，欢喜是唱歌。富人与穷伙，认定个快乐。”山峦起伏、万物有差，造物者似乎把人与他的一切用无形或有形的符号刻在了大地上，世界因此而丰富。流传千年的壮族三声部民歌亦是在抑扬顿挫的歌声中，表达出生活的丰富内容和情感。

从唐末开始，红水河流域的壮族民歌从一声部发展到二声部。而到了明代，二声部升华为三声部，在广西南宁市马山县的古零镇、加方乡等地区传唱，后在红水河流域其他地区盛行，有明确记载的壮族三声部民歌传承人到如今已有五代人。

第四代壮族三声部民歌的传承人温建业早已接下了他父亲温桂元的衣钵。但回想起小时候对壮族三声部民歌的感受，温建业只觉得很烦。

7岁独自一人离家到县城读书的温建业，由于和父亲接触很少，对壮族三声部民歌一无所知。“每年放假回来，发现家中总是站满了前来找父亲对歌的人。他们一落脚，就能在家里唱上几天几夜不停歇，父亲的兴头也很足，不眠不休地和大家对歌。”他说道，“无论我走到哪，都有歌声跟随在身后，没有片刻安静，所以当时的我根本就没法静下心来欣赏这些山歌。……