摘要:史籍中有关王昭君的记载,最早见于《汉书·元帝纪》和《汉书·匈奴传》,但情节内容都较简单。在历经《后汉书》以及《琴操》等唐代前期的诗文、民间传说的逐渐加工演变之后,关于王昭君故事的主题亦愈加丰富。本文拟将《王昭君变文》的思想主旨作为研究重点,从《变文》中三个人物:昭君、汉王、单于的形象塑造出发,从而挖掘其背后隐藏的深刻的历史文化心理。
关键词:王昭君变文;主旨
在现存的敦煌文献中,有关王昭君故事的有《王昭君变文》、《王昭君(安雅词)》、《王昭君怨诸词人连句》、《昭君怨》。后三篇作品表达的内容一为出塞之怨,二是怀乡之情,三是爱恋之情。相比之下《王昭君变文》则将这三种思想感情融为一体,而关于《王昭君变文》的思想主旨,其范围从大到小可分为三个层面:乡情、恩情、爱情,但不论哪一层面皆是围绕着王昭君这一核心人物形象而确立。
(一)“昭君怨”
《王昭君变文》以昭君“思归”这一线索贯穿始终,自从出塞至定居匈奴,乃至临终之前,每时每刻她都在思念着故国家乡。《变文》中几乎所有昭君兴叹的诗篇都流露出浓浓的思乡之情、归乡之意。王昭君作为和亲的妃子,她身上自然是承担着维系两国交好的重要使命,在家国大义之下,个人的情感似乎变得微不足道,但也正是这种矛盾又无奈的心理感情使得昭君故事拥有了无比动人的悲壮魅力。出塞前往匈奴,本该是王昭君人生中一个新的开始,她即将去往一个全新而陌生的地方,迎接她的也将是与曾在紫禁城一隅天地里全然不同的新生活,然而她的心中毫无对新生活的向往与期待,而是始终充满了悲戚与愁怨。……