刘雅静
摘要:《西游记》是我国世代累积型小说的代表之作,亦是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。其中的主角“孙悟空”的形象历经几朝的演化与完善,在明代《西游记》成书之时最终成熟。而“孙悟空”的形象内涵也带有明代思潮的烙印,本文旨在探析“孙悟空”在《西游记》中的思想内涵。
关键词:《西游记》;孙悟空;内涵
一、自我意识较强
明代中叶以后,传统手工业蓬勃发展,商品经济发展速度很快,甚至出现了资本主义萌芽。此时,市民阶层日益壮大,人民的思想也随之觉醒,程朱理学的思想已经不能完全适合当时社会的经济发展。随着人们自我意识不断增强,他们对于世俗文学也产生了进一步的关注,尤其是神魔小说的玄幻情节使当时的市民阶层产生了猎奇心理。
15世纪末16世纪初,王守仁创立了“阳明心学”。在此之前,王守仁学习朱熹理学,实践“格物致知”,对着竹子格了七天七夜却毫无所获,反而病倒。自此,王阳明对理学产生了极大的怀疑,后创立“阳明心学”继承陆九渊之衣钵。王阳明提倡“致良知”、“知行合一”以及“心明便是天理”学说。这一思想初步体现了市民阶级对思想解放的要求。之后,出现了以罗汝芳、李贽为代表的,提倡“百姓日用即道”的泰州学派,它是“阳明心学”的进一步发展,更强烈地提出反对束缚人性。尤其是李贽提出“童心说”,他在《焚书·童心说》中提到:
“夫童心者,真心也;若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。……