历史使命、文化想象与主体经验
——以李云德《沸腾的群山》讨论为中心

朱 彤

提到李云徳和工人写作，年轻读者可能会产生强烈的陌生感，而经历过六七十年代历史洗礼的中国读者却会备感亲切。巴金曾在致王仰晨的信中特托其代购长篇小说《沸腾的群山》，信中提及的这部作品是辽宁工人作家李云徳的成名作，亦是中国第一部反映矿山题材的巨著。《沸腾的群山》共三部，从1965年第一部出版（发行二十余万册），到被翻译为日文、朝鲜文，改编成连环画、话剧、电影等，热度始终不减。这样一部出自工人之手的小说，何以呈现如此的热度？它是如何被创作生产的？存在怎样的张力与限度？廓清上述问题，意味着不仅要回到生产文字的历史现场与时代氛围之中，探究其历史生成，还要体察创作主体和接受主体的思想情感，以及社会主义理想如何融入那一代人的精神深处。一方面，文学与政治、现实无法剥离，这是历史必然；另一方面，那种“强烈的、个人的思想应该在俗套结构的缝隙之中被解读”。

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沈雁冰在《论无产阶级艺术》中提出无产阶级艺术产生之条件：新而活的意象+自己批评+社会的选择=艺术。其中，“社会的选择”是该社会的治者阶级认为的稳健或合理思想之集体，个人的批评论不过是在这一阶级立点上为其利益立论。显然，“社会的鼓励或抵拒”对一部文艺作品有重要的建构力量。

1942年10月，距毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表不到五个月，康生提出“应积极组织工农分子写文章”的号召，欲将《讲话》中的文艺理论付诸实践。……