圣严法师与南亭长老

韩焕忠

（苏州大学宗教研究所，江苏苏州 215123）

圣严法师与南亭长老之间的因缘非常深厚。作为1949年因形势变化来到台湾的名山老和尚和大德高僧，台北华严莲社的创始人南亭长老对佛教界后进时常加以关心、照顾、奖掖和提携，对台湾佛教的代际传承和持续发展发挥了重要的作用。法鼓山的开创者圣严法师在回忆自己成长经历的著作中，也多次谈到南亭长老的关心和照顾。我们依据相关资料，对他们二人之间的法缘关系略作探讨，不仅有利于我们了解这两位高僧大德的生平行实，理解法鼓山和华严莲社这两座台湾重要佛教道场之间的相互关系，而且还可以将这两位辈分不同的高僧以及他们所代表的道场作为具体事例，帮助我们理解台湾高僧的成长以及台湾佛教界内部的生态状况。

一、南亭长老自传中的圣严法师

南亭长老有写日记的习惯。1949 年来台湾之前的手稿尽失，他抽空补写了自己前半生的回忆录。到台湾后，基本上每天都有日记。后来高明道先生就以此为据，整理成《南亭和尚自传》，作为《南亭和尚全集》的最后一卷即第十二卷，由台北华严莲社印行。这部学术界研究南亭长老最为可靠的第一手资料中，有关圣严法师的记录却只有三条，且每条也仅寥寥数语。

第一条记于1969年：“三月十四日，圣严法师去日本留学。”虽然只是短短一句话，却表明南亭长老对这件事是极为关心的。不过这事说来话长，此处颇有加以说明的必要。……