中国形象误读的跨文化语境及机制
——以美国华裔文学《女勇士》《灶神之妻》为例

张 芳

(安徽理工大学 外国语学院，安徽 淮南 232001)

汤婷婷、谭恩美将个人的生存记忆与时代重影，让个体诉说化为对国家和民族的慨叹，最终赢得对人性思考的广度与深度，彰显了其小说独特的艺术魅力。然而对于在种族歧视盛行的社会环境中长大、为自己的双重身份感到迷茫困惑的华裔作家而言，他们的思想体系是以美国主流价值观念为基调的，因而摆脱原祖居国文化和少数族裔身份的束缚、融入西方主流文化的愿望尤为强烈。这一愿望也投射在他们这一时期的作品中，“小说故意夸大中国传统文化的糟粕，将个别写成典型而产生东方主义或一种“东方主义效果”，从而造成不可避免的形象误读。解析这一特殊语境和机制下的误读，将有助于以开拓的视野探索中国本土文化在全球化及跨文化语境中的生存和发展。

一、误读下的中国形象呈现

(一)夸大中国封建思想、曲解传统伦理的中国形象

在《女勇士》的第一部分，新婚不久的姑姑因偷情怀孕在分娩当晚被逐出家门，被迫在猪圈中生下孩子并抱着婴儿投井自杀。作者通过讲述这个故事情节，既是宣传自己美国式的思想价值观念，又意在表明“三从四德”封建思想对人们思想及行为的禁锢，但如此描写显然有夸大中国文化糟粕的嫌疑。首先，“偷汉子”是伦理道德问题，已脱离了“三从四德”在一般意义上的范畴，不论男女都应受到严厉谴责和惩罚，更遑论在婚姻维系的情况下。……