文化认同的困境与突围：马华文学批评的学术史回顾与反思

李 松 ［马来西亚］陈国伟

全球化时代的到来导致族群的大规模迁移，使得本土文化与外来文化之间的沟通与交流以及在异地生活之中自我身份认同的转变与纠缠，成为这个时代所要面对的重要问题之一。身份认同的话语研究，是当今学术界的前沿话题。语言与文学在身份认同话语的建构性实践与研究中，占据了非常重要的地位。语言将对象在意识中具体化从而构建出种种象征与符号，象征与符号通过组合排列串联起来就构成了日常的言语交流。而文学则将象征与符号所构成的言语模式通过想象加以润色，或给予其新的排列模式，或赋予符号更多的所指对象以此形成的产物。当文学现象在一定的群体间传播开来，久而久之就能构建出一种“想象的共同体”，凝聚起群体之间的共同意识，产生出“族群”的概念，这也是认同意识产生的基础。

马来西亚华人同样经历着上述过程。“母语”的保护一直是华人维持其族群意识最重要的话语模式，更是华人社会在马来西亚极力建立起完整的华文教育体系的核心理念。而马华文学作为一种认同的表征，代表华人在马来西亚成功延续中华传统文化的成果。因此，马来西亚本土的文学界自20世纪40年代开始赋予了马华文学一项使命，即承担起马来西亚华人国家认同转变以及文化认同传承的重任，马华文学这一由外来语言所主导、身处边缘的文学领域，拥有了在本土持续发展的根基。……