萨家的月亮

帕蒂古丽（维吾尔族）

福州朱紫坊22 号萨家大院里，有月亮的晚上，非常适宜听萨家人说故事。从先祖萨拉不花，说到元朝著名诗人萨都剌这个在福州做官，将雁门认作故乡，在他的《雁门集》里无处不提西域的诗人。尤其是萨琦这个一生多变的人，他内心世界经历过的变化让我着迷。出于好奇，在福州见到每个萨家后人时，我不断地把话题引向萨琦。

“看历史如同照镜子”，萨琦为这句话做了一个很有意味的注脚，自从了解了萨琦，找到了一面可以照亮自己一生的镜子。看历史不是单纯地看过去，是以历史对应现在。对于我来说，看历史就是看未来，看一个家族的未来、一个民族的未来。

说到萨琦就应该说说他的大梦山。这座山过去被称为萨家山，那时西门住着看管着萨氏宗祠的人，萨家人每到清明，都到大梦山扫墓祭拜祖宗。

萨都剌的侄子萨仲礼是入闽第一代，从元代算起，萨氏入闽至今已有七百多年。一个民族迁徙到另一个地方，住所、饮食、衣着、出行都得变，依照一般规律一般三代以内，语言、节日习俗基本不变，萨琦恰巧是入闽第三代，萨家俗变从萨琦开始，他晚年尊崇了朱子家礼。

萨琦色目习俗未变时，捐资重修过清真寺，在朱紫坊萨家大院斜对面的清真寺里，有一面萨琦为重修清真寺捐资的碑，上面清清楚楚地刻着捐助者是“萨琦公”。清真寺原来很小，萨琦捐钱重修后的清真寺变大了。

晚年萨琦一改色目人的习俗，在皇帝赐他的坟茔旁修造萨家祠堂，变成了热心于重修《萨氏族谱》的人。……