走出误读的困境：新时代美术创作观的历史语境

◆张 静

一、文艺的“人民性”和“民族性”

“人民性”这一概念的提出，可溯源至上世纪“五四”与“新文化”运动时期，它是近代中国在师法西方资本主义过程中，而主动借鉴引入——欧洲工业革命后所形成的资产阶级市民社会对“人本”“人文”“人道”观念的新思考；继而确立于新民主主义革命时期，以政治标准自律性和文化标准领导权的“人民”——即以“工农兵”为主体的革命的人民大众，这是毛泽东根据中国革命的具体实践，重新定义了“人民”这一概念的外延和内涵，即“人民不止农民，人民的就是民族的，所谓人民就是工人、农民、贫民、小资产阶级，再加上一切阶级中愿意参加民族革命的分子，既应包括民族资产阶级，也应该包括开明绅士和地主”。自五四运动及新文化运动时期，对民主与主权革命的文化启蒙，在近代中国如火如荼的反帝反封建、抗日救亡及民族解放的活动中，中国社会的群体意识、民族意识不断加强，并逐渐形成“人民”概念。这一特殊历史时期“人民”的概念，包含着强烈的民族与阶级的双重含义，进而初步形成了集体主义、民族主义、国家共同体的基本观念。20世纪40年代，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来，文艺创作“人民性”的内涵形成，讲话倡导文艺创作“人民性”与“民族性”相结合，同时强调人民性不是“个人性”，而是集体意志在这场“文化战线”上的整体映照。继而确立了“人民性”是新民主革命时期，是中国社会主义文艺观的根本价值取向。……