易安词的女性空间书写

刘淑玲 李 静

1974年，法国马克思主义理论家列斐伏尔（Henri Lefebvre，1901—1991 ）在著作《空间的生产》中对空间的社会属性做出开创性阐述，开启了空间地理的社会学以及哲学的思维向度。空间作为世界构成的维度之一，也是促成文学文本生成的重要元素。文学作品中的物质空间以及空间关系，都为解读文学作品铺设了不容疏忽的背景意象。中国古典诗词更是如此。空间理论的生成和蕃昌固然起于西方，以西方理论工具阐释中国古典文学现象也曾引起关于文学阐释方法以及“新批评”话语的跨洋学术论战，然而，正如学者江弱水所言，“用西方作为参照物对中国古典遗产加以考察，并非因为‘古已有之’型的民族自大狂再度发作。传统的活力来自不断的再阐释，这是一种拂拭与擦亮的行为，它将使疏离的传统与当代重新发生关系，从而激发出活性并生成新的意义。”

就易安词而言，其“能曲折尽人意”的微约含蓄，与“林下之风”的宏大历史叙事，既呈现了人在线性时间中的浮沉流转，也展现出不同空间系统内人与物的互动互建。词作中对于女性空间的书写，或设色明丽，或沉郁空灵，皆为蕴涵丰富的文本背景。文本中“文学性”的女性空间来自现实空间，又作用于现实空间，二者相互指涉，相互呈现。

一、易安词中的女性空间维度

列斐伏尔在“空间三一论”中着重关注空间中“物理、精神、社会”的三重构成维度。他指出任何社会生产出来的空间都是由“表征空间”（space of representation）、“空间表征”（representation of space）和“空间实践”（spatial practices）三者构成。……