张 敏
中国现代新诗建立距今已逾百年,百年历程中伴随着众声喧哗的新诗成就,还有对新诗形式的辩疑。胡适提出的“诗体大解放”作为一种传统延续在新诗的发展历程中,自由新诗为诗人主体精神的发掘和新诗形式的不断创新提供了理论依据和革新动力。但另一方面,作为“诗体大解放”实际动力的思想追求却并不能解决新文化运动落潮后新诗作为一种新文体面临的形式问题,新诗在形式上绝对自由的早期理论设计和发展过程中在格律、声韵等方面的自主探索构成了实际存在的矛盾。也因此,在中国新诗的发展过程中,关于中国新诗诗体建设的争论从未停止。
《中国新诗的形式与历史》(以下简称《形式与历史》)一书以批判的精神对中国新诗形式的问题再次展开思索,既从西方“现代性”的角度对胡适们所建立新诗存在的问题进行清理,从源头上回应新诗形式引起的争论,又在已有新诗与其发展历史的阐释中为中国新诗重新打开了一个生发空间。《形式与历史》展开的新诗是一个无限可能又具多重包容性的开放形态,新诗形式的指向不再拘泥于过去生硬的“现代性”源头,而是作为一个仍待丰富的过程。这个过程中,形式被分为两个方面:一是通常所理解的以语言、词句、标点等构成的外在形式;二是以现代人复杂的主体精神为核心,在新诗内部搭建起来的内在形式。《形式与历史》在阐释出新诗外在形式的未完成性后,进一步举例阐释出不同时期、不同诗人内在形式的构建,呈现了新诗外在与内在形式上的双重开放形态。……