陈楚璇
(闽南师范大学闽南文化研究院,福建漳州363000)
当下,漳州布袋木偶戏的戏曲理论研究成果颇少。学术界多以梳理历史起源和传承木偶头雕刻工艺、寻求多元的传承路径为重点,对于戏曲理论研究,虽涉及脚色行当、木偶道具、音乐唱腔、舞美设计和表演体系的舞台艺术,但多为赏析性介绍,系统研究者偏少,因此关注度较为匮乏。而有关剧目内容、剧本形式、舞台设计、剧团变迁、戏曲美学等方面的探究则未予重视,这一切都反映出漳州布袋木偶戏的戏曲理论研究有待深化。
古代及现当代木偶戏的历史探源,研究方向以整体性梳理为主。作为地方性剧种,学界对漳州布袋木偶戏的起源路径探究以个体性研究为主,内容涉及源流考辨,成果较少。笔者梳理了相关成果,概括如下:
《中国木偶戏史稿》侧重于从宏观上梳理各个时代木偶戏的源流演变,但涉及漳州布袋木偶戏源流的研究甚少。全书史料充裕,考辨细致,且梳理了中国木偶戏的发展脉络,具有一定的学术价值。据古籍记载,宋代有五种发展鼎盛的木偶戏,其中唯独“肉傀儡”至今无任何文献记录,黄李娜在《布袋戏历史探源》中基于文献爬梳和考古发现的基础,认为宋代“肉傀儡”就是掌中戏,且推测其在东晋之前从西域传入。作者最后还梳理了明清时期福建漳泉两地布袋戏的班社型制和传统剧目,指出漳州布袋戏由泉州传入,但重在介绍而疏于考证。……