文 |徐熙彦
学问无穷,曾三颜四;光阴有限,禹寸陶分。
作者:不详。
这是一副流传甚广的治学联。
上联写修身须勤勉,用儒家至圣孔子的得意门生宗圣曾参的典故说明修身一定要经常反躬自省。曾子三省,“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)即“曾三”。并用儒家至圣孔子的另一得意门生复圣颜渊的典故说明,修身更要时时事事处处保持戒惕。颜子四勿,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(《论语·颜渊》)”即“颜四”。
下联写惜时莫蹉跎,并用两位古贤大禹、陶侃的惜时故事作为鞭策。《淮南子》“圣人不贵尺之璧,而贵寸之阴”。是说在普通人看来,璧是最贵重的,但在圣人看来,即使直径超过一尺的巨璧也不如一寸光阴更值得珍惜。《晋书·陶侃传》记载,陶侃惜时,常对人言“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴”。大禹惜寸阴,即“禹寸”,陶侃惜分阴,即“陶分”。
值得一提的是,这副联最出彩的部分,是四个典故的清雅凝练、精巧自对。而这一部分是清代著名楹联家郑燮题苏州网师园濯缨水阁的四言联。即:
曾三颜四;
禹寸陶分。
上联曾三、颜四自对,下联禹寸、陶分自对,十分精巧。后有人由此扩展开来,新扩展的八言联比原四言联少了一丝字字金玉的意趣,却增进了丝丝入扣的气脉。虽非画龙点睛,亦非画蛇添足。这正是这副联得以流传的因素之一。
青少年学习这副楹联,在学习自对技巧、用典修辞的同时,更要学习联语中四位古贤修身、惜时的精神。……