在许多人的观念中,哲学只是一种世界观,哲学给人们所提供的不过是各种相互冲突和矛盾的学说。越来越多的人喜欢用实证科学的标准来衡量哲学。对他们来说,哲学根本不是什么科学,其原因在于,人们对于哲学的科学性质究竟表现在什么地方,缺乏一个正确的认识。在这种情况下,当强调哲学的意识形态性的时候,就忽视了哲学的科学性;如果忽视了哲学的科学性,那么哲学的意识形态的功能也会大打折扣。马克思主义哲学当然也是意识形态,为了更好地发挥其作用,我们有必要进一步深入思考哲学的科学性究竟表现在什么地方。
一谈到科学,人们首先想到的是实证科学。在人们的心目中只有实证科学才是科学。科学标准是逻辑上的一致性和经验上的可证实性。按照这样的科学标准,哲学中的形而上学既没有逻辑上的一致性,也没有经验上的可证实性,因此,形而上学应该被排除在哲学之外。
在马克思主义哲学中,学者们大多并不接受这类实证主义哲学的观点。人们反对用这种实证科学的标准来拒斥形而上学。他们强调,形而上学是哲学之中的必要内容。可是一旦哲学讨论这些形而上学的东西的时候,他们就不能不按照实证科学的标准来进行研究了。可是哲学要研究的形而上学之中包含了超越的东西。既然这些超越的东西是无法被证实的,那么哲学就不能是科学。……