“回退”的诗学：阎志诗歌论

□ 冯跃华 罗振亚

作为现代学科的重要组成，文学书写与国家想象的建构在在相关。在“新冠元年”这一宏大而特殊的历史背景下，诗人与诗歌似乎也放下了自身的傲气与矜持，以特有的方式书写诗歌，铭刻历史。相较于文字的悲痛与无力，阎志似乎暂时藏起了自己的诗人身份，他捐款，参与筹建方舱医院，筹措医疗物资，捐赠建设应急医院。一件又一件公益将阎志置于巨大的曝光下，可没人关注阎志的诗歌。人们说，文字是没有力量的；人们说，诗歌是没有实际功用的；人们说，阎志是企业家、是慈善家，可没有人说：阎志是诗人。但实际上，阎志所有的隐秘与痛楚、所有的道德与志向都隐藏在他的诗歌之中。在现实中的勇猛精进之外，阎志的诗歌总是操着略带忧郁、节奏舒缓的语言，呈现出一种“回退”的姿态，一种内省的力量。更进一步，“回退”的姿态不仅是阎志的诗学风格，同样也关涉到诗人的生命态度。在“世变”“时变”与“文变”之间，诗歌作为文学之一种，爆发出拯救世道人心的巨大能量，从而成就了自身的“无用之用”。鉴于长诗《挽歌与纪念》在阎志诗歌创作中的核心地位，本文以《挽歌与纪念》为考察对象，兼及其他，试图对阎志的诗歌创作作出整体性的阐释。

一、从乡村到都市：欲望与恐惧的迷失之旅

“童年”是阎志诗歌的重要母题，按照新批评派的观点，“一个语象在同一个作品中再三重复，或在一个诗人先后的作品中再三重复就渐渐积累其象征意义的分量”，成为诗歌创作中的“原型”。……