情感文化的诗性表达：阎志读札

□ 何言宏

还是在2011年，我为《文艺报》主持着一个叫作“新世纪诗歌精神走向”的系列讨论，每期都以专版的形式推出一个专题，其中有一期，是我自己约请阎志、潘洗尘和张尔诸位，就“社会(民间)力量与诗的繁荣”这一话题，谈谈作为“诗人企业家”的他们支持或资助诗歌的情况。我记得阎志在对话中强调最多的，就是他对诗的“热爱”。他说自己之所以投入很多时间与精力，主办《中国诗歌》杂志，主办“闻一多诗歌奖”和以发现、培养诗歌新人为主要任务的“新发现”诗歌营，“首先是基于对诗歌的热爱”。他认为“诗，是用于热爱的，不是用来过日子的”，应该超越于功利，甚至超越于稻粱与生计方面的考虑。所以，他后来又创办了卓尔公益基金会，以公益性的方式来支持和资助诗歌事业。当然，除了诗歌，卓尔基金会还支持和资助了更广意义上的文学和文学研究、文学出版工作，资助了教育、文化和医疗卫生事业。特别是在2020年新冠肺炎肆虐之际，基金会和卓尔集团还以其高效、强大的动员能力在全球范围内紧急购集医疗物资，驰援武汉，捐建了7家应急医院和3家方舱医院，救治成千上万人的生命。这样的事迹，按照诗人杨克所说的，彼时的阎志，“就像一颗钢钉，深扎在武汉，以可歌可泣的行动，为诗性注入了更为广阔而坚韧的品格”。很显然，无论是阎志诗歌文化实践中的对诗的“热爱”，还是其救助生命的“可歌可泣”的抗疫“行动”，都是其诗性精神、诗性品格的突出体现。……