《望江南》词在朝鲜的流传与影响①

姚大勇

(上海交通大学 人文学院，上海 200240)

一 引言

中国的《望江南》词，以中唐白居易的三首《忆江南》为最知名。白词传到朝鲜以后，流播广远，仿拟次和之作甚多，使得《望江南》与《巫山一段云》《满江红》《念奴娇》等一样，成为朝鲜文士所喜用的一种词牌。《望江南》词牌，本名《谢秋娘》，又有《梦江南》《江南好》《江南忆》等别称，据宋人所记：“《望江南》，《乐府杂录》云，李卫公(德裕)为亡妓谢秋娘撰《望江南》，亦名《梦江南》。白乐天作《忆江南》三首，第一《江南好》，第二、第三《江南忆》。自注云：‘此曲亦名《谢秋娘》，每首五句。’予考此曲，自唐至今，皆南吕宫，字句亦同。止是今曲两段，盖近世曲子无单遍者。然卫公为谢秋娘作此曲，已出两名。乐天又名以《忆江南》，又名以《谢秋娘》。近世又取乐天首句名以《江南好》。予尝叹世间有改易错乱误人者，是也。”(王灼《碧鸡漫志》卷五)此词牌又有《江南柳》《望江梅》《归来曲》诸异名，原有单调、双调二体，传到朝鲜以后，也是单双调皆行。此词牌又有变体《法驾导引》，在朝鲜亦有影响，笔者已在其他文章中论及，此不赘述。

二 白词再现

白居易《忆江南》三首，写江南风景如画，情意殷切：

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

白词传到朝鲜，沾溉词林，开启新风，从而在朝鲜词坛上形成了类似“《巫山一段云》现象”的另一“《望江南》系列”。……