杜甫长律艺术探析

张 钊

元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》论杜诗曰：

至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李（白）尚不能历其藩翰，况堂奥乎！

陈寅恪曾指出，微之对杜甫长律格外注意，盖由于“元和体”中本有“次韵相酬之长篇排律”这一种，元氏“素工此体，故能识其奥窔”。只是长律并非杜甫艺术成就最高的诗体，因此元好问讥讽元稹说：“少陵自有连城璧，争奈微之识珷玞。”不过，若注意到此《铭》李杜对举的语境，便可知元稹特地拈出杜甫的长律，是因为杜甫在此体上面的功力胜过李白。实际上在唐代，杜甫乃是第一个大量写作长律的诗人。且若考索其诗学演进的过程，还会发现，杜甫早年长篇咏怀多用五古，晚年转而多用长律。本文即欲深入分析杜甫长律的艺术特色，并探明这一转变的原因。

本文不取传统的“排律”概念，而改用葛晓音定义的“长律”，即十韵（含）以上的五排。先就此略作说明。《四库全书总目》云：

排律之名，唐、宋、元人皆无之，旧集具存，可以覆案。至元末杨士弘所选《唐音》，始以排律标目。明初高棅选《唐诗品汇》，仍之不改，乃沿用至今。

后世作为诗体概念的“排律”，是在与八句体“律诗”的对照下才出现的。如明人黄佐《六艺流别》云：“凡四韵八句为律诗。自五韵以至百韵，列偶骈俪，则皆排也。”但正如松原朗所言，今人所谓“排律”与“五律”，在唐人的诗学观念中是“不即不离”的，并不能明确区分为两种诗体。而考察唐人六韵、八韵律诗的写法，明显更接近于标准的五律。……