楹联文献漫议

□龚联寿

文献是一种社会现象，是人类文化发展到一定阶段的产物，是有一定价值的文字材料。概括地说，文献是具有一定历史价值或科学价值的、有文字记载的、有某种载体的文物资料。

在楹联文学方面，文献工作一直为人们所看好，所重视。但是，因传统观念束缚，相较于其它文学样式，还有一定差距。我们通常讲，楹联起始于唐五代，有的还推至更早的年代，但是，可资征信的文献资料却很少。就说宋元吧，这方面已公布的文献也不很多。这给研究带来不少困难。在古代，文章、诗歌属正统，楹联视为小道（梁启超写了不少对联，他的宋词集联更为时人所乐道，但他老先生就把这类文字看作是『小玩意儿』），因此，历代文人编纂自己的集子，往往收录前者，刊落后者，只有极少数文人将其揽入，但也只是作为诗的附录。

一种文学样式，它的发展并不以人的主观愿望为转移。小说在当年入于说部，并不为时人所正视。今天的发展是古人所没有想到的。楹联也是这种情况。它最贴近群众，也是地域最广、历史最久远的传播样式。很少有人将文章、诗词刻在楹柱上，但在亭台楼榭，却有数不胜数的楹联佳作。

明清两代先贤，为我们留下了一些数量不多（相对于诗文等文学样式而言）但很珍贵的楹联文献。当此楹联寻求发展之时，现在已有一批有识之士，正在从事这方面的工作，且已取得了很好的成绩。常江、郭华荣等先生，是国内最早着意搜集楹联文献的，在长年累积的基础上，常江刊行了《古今对联书目》。……