居于鸟鸣里

刘香河

一

曾几何时，放慢脚步，让自己的肉身，等一等疲惫不堪的灵魂！这样的呼声愈益高涨。与长久以来一直倡导和推崇的“快”不一样，不少地区把“慢”抬到了贵宾的位置。

据我所知，南京的高淳就以蜗牛为“形象大使”，搞了一个“慢城”，一时火遍大江两岸。当然，我所居住的城市，也是不甘落后，有所动作的。“水城慢生活”，成为城市新的主打口号，令人耳目一新。我还牵头编了一册“水城慢生活”的书，为众多市民所喜爱，亦算是为地方尽了点绵薄之力。

一个地方有一个地方的精气神，无论是地方执政者，还是地方人文学者，若能找准这一点，加以提炼提升，形成城市主题口号，持之以恒，推而广之，势必事半功倍，相得益彰。

客观地说，“快”全方位支配着我们的工作、生活久矣，说有些东西渗透进了我们的骨髓，似也不为过。“慢”，就不会那么容易。自然不是说“慢”就“慢”，想“慢”就能“慢”的。关于这一点，我有切身体会。

就我个人而言，因爱好写作，“灵魂”一词，不仅时常闪现于脑海，而且时常出现于笔端，自然是主张肉体与灵魂，二者皆需休养生息，且以后者为要。诸如陶渊明的采菊东篱下，李太白的五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁，还有林逋的“梅妻鹤子”，凡此种种的文人雅士的生活形态，潜移默化地影响着我，成为了我的生活理想。

然而，理想很丰满，现实很骨感。我生活在世俗里，缺少堂吉诃德与风车搏斗的勇气。稍有点儿社会阅历、社会经验者，都能感受得到，大凡某种口号喊得铺天盖地，那定是某个方面的问题，不可小觑矣。……