从《桤木王》中的火意象看魔性与神性

汪家祺

（浙江大学外国语言文化与国际交流学院，浙江杭州 310058）

《桤木王》是法国新寓言派作家米歇尔·图尼埃的代表作之一，出版于1970年，同年获得法国龚古尔文学奖。小说以第二次世界大战为背景，叙述了主人公迪弗热的童年回忆、战前作为汽车修理工的经历以及战争爆发后从法军信鸽兵变成德军俘虏的历程。迪弗热作为社会边缘人的不幸遭遇和纳斯托尔的引导激发了他身上潜在的魔性，从此他沉迷于吃人魔鬼式的承载，他的欲望和战争魔鬼的意图契合，给无辜的生命带去灾难。在小说结尾，神圣的引领者埃弗拉伊姆使迪弗热看到自身的罪恶并奉献自我、走向救赎。

小说中存在不少火意象，如果加以分析，我们会发现貌似平常的“火”被作者赋予了深刻的涵义。巴什拉曾围绕火元素进行深入分析，他在《火的精神分析》中认为火是一种能够获得两种截然相反的价值评价的现象，即善与恶，“它把天堂照亮，它在地狱中燃烧”。图尼埃十分了解、欣赏巴什拉的著述，并将他的部分思想融入了自己的写作。国外的研究者Jonathan F. Krell认为：“在图尼埃的作品中，高处的火和低处的火常常是对立的”，“高处的火”具体指“来自天空的光”，而“低处的火”则是“地狱的火焰”。他还写道：“对图尼埃和巴什拉来说，火这个元素象征‘纯与不纯的辩证法’。”小说《桤木王》就体现了这种思想，火意象以矛盾的面貌，与魔性和神性联系在一起。下文将试图运用巴什拉关于火元素的物质想象，从火之燃烧与火之光两个向度分别分析小说中的火意象，阐述火意象与魔性、神性的联系。……