长沙花鼓戏当下的生态探析

张宇峥

（湖南大学 湖南 长沙 410012）

湖南花鼓戏已有两百多年的历史，从清朝嘉庆以来，在湖南以及周边的地区传播，在当地拥有一定的群众基础。而长沙花鼓戏是湖南花鼓戏的代表，最初流行于长沙府周边地区，将民间流传度高的曲调、山歌以及本地花鼓作为其发展的基础，逐步演变而成了我们所听到的花鼓戏。其形成的具体时期为清代末期，演唱时以长沙方言为统一的舞台语言，如《王七过年》中大量使用“哩”、“咯”等语气词，展现特色的湘味唱腔，“搭帮”表示幸好，“堂客”意思为老婆，“咯里”表这里等，用长沙方言诉唱出通俗的故事，语言诙谐生动，唱腔结合长沙方言本身的语调，颇有乡土气息。

在长沙，年龄稍大的长辈都能随口哼上几句经典的花鼓戏唱段，但年轻的长沙人对这些唱段却毫无兴趣。1961 年李谷一老师进入湖南省花鼓戏剧院后也唱响了《补锅》等作品，但现在无人问津，随着花鼓戏老一辈艺术家的相继离世，许多传统的花鼓戏剧目因无法流传而逐步消失。对于花鼓戏当下的生态环境，我们进行了一个简单的社会调查，就以下几个问题对不同年龄层的人进行提问：

1.你知道的花鼓戏经典曲目有哪些？

2.你喜欢听花鼓戏吗？（如果不喜欢，为什么不？如果喜欢，为什么喜欢？）

3.如果有一段闲适的时间你会选择去听花鼓戏吗？

4.你觉得长沙花鼓戏当下的生存状态面临着什么样的问题？

以下是我根据受众调查的结果就花鼓戏生存所面临的……