粉丝的自我形象建构分析

□ 王瑶瑶

互联网时代的到来使得传播权力下放，粉丝群体得以在网络拥有一席之地，助力造星工程。但是也由于该群体狂热的追星行为使得粉丝成为微博热搜榜上的常客，他们往往被贴上“邪教组织”“脑残”等不友好的标签，其丧失理智的偏爱更是让公众难以理解，由此粉丝群体的公共形象总是呈现为负面。那么，粉丝群体的真实形象果真如此吗？

“fans”（粉丝）一词源于“fanatic”（狂热者），“粉丝”一词指的便是消费者当中的“狂热分子”。著名学者费斯克在《理解大众文化》一书中将“粉丝”定义为过度的读者。他认为，粉丝的行为通常是主动的、参与式的、狂热的，这属于一种追星族文化，并且往往被认为是一种典型的青年亚文化。随着互联网媒介的出现和粉丝经济的发展，“粉丝”一词的指代逐渐泛化。无论是一部电视剧的迷、足球迷、动漫迷还是技术迷都可以被称之为“粉丝”，而“饭圈”则被用来特指追星粉丝的圈子。饭圈文化最早出现于日韩，在改革开放后逐渐进入中国，形成具有本土特色的饭圈文化，主要存在于微博和百度贴吧之中。本文采用参与式观察法探究粉丝群体的形象建构过程，以此回答如下几个问题：粉丝是否存在对自我形象的建构，其建构是一种什么性质的建构。又是如何建构的。

粉丝群体的自我形象建构是虚拟的群体建构

笔者先采用偶遇抽样的方法对93名明星粉丝进行测试性调查，调查结果显示其中81名粉丝认为粉丝群体需要进行自我形象建构，12名则认为不需要。……