《樱桃园》的当代文化启示

邱天琪

（贵州师范大学 传媒学院，贵州 贵阳 550025）

2018 年乌镇戏剧节的“特邀剧目”——由天津人民艺术剧院出品、孙晓星导演的《樱桃园》在乌镇大剧院多功能厅演出，演出后引发巨大争议。其主要原因是，封闭性的经典剧作与被植入诸多流行文化符号的开放性文本导致观众产生了心理落差，尤其是那些对中国年轻世代产生突出影响力的日本娱乐文化，譬如动漫、游戏、电子音乐等的植入嫁接，与观众对俄罗斯戏剧尤其是契诃夫戏剧的现实主义印象格格不入，在中国主流文化语境中因历史原因被矮化的日本以及被“日本化”的年轻人对《樱桃园》的文化入侵，触怒了通过契诃夫等大师想象俄罗斯的异域情调以及苏联解体前的乌托邦式乡愁的一代中国读者及观众。

所以讨论孙晓星导演的《樱桃园》，首要涉及的就是作品中出现的视听符号与演员的表演方式，以及以“日本性”作为某种文化输出或文化殖民的青年文化问题。“日本化”的始作俑者其实也是由资本控制的以日韩为主导的东亚娱乐产业，卡哇伊（日语意为“可爱”）的AKB48 或长腿的欧巴（韩语意为“哥哥”）被打造成消费时代的新偶像，这种偶像通过媒介传播、复制其形象和声音，使粉丝产生追随模仿的欲望。《樱桃园》的主人公柳苞夫跌落为一位被“日本化”的卡哇伊形象，也是再现了上述偶像生产与再生产的结果。在中国戏剧的过往排演中，无论是戏剧学院还是国有院团，柳苞夫一直是以“大青衣”的行当类型出现，这体现了柳苞夫心有所依的“樱桃园”终究是大众心中的美好归宿，而非病态堕落的花园。……