安 琪
(忻州师范学院 山西 忻州 034000)
在中国古代,律学思想极盛,尤其是乐律,在历朝历代都取得了极大的成功。古代律历讲究“和”“同”的思想,因此在推算过程中,还会结合其他多方面知识内容。不仅如此,在制定乐律过程中,还需要遵循天人之际,以人算求天道,这让很多乐律内容都和天文堪舆有关。根据乐律应用内容不同,其涉及的知识体系也各不相同。通过对中国古代律学思想的理论构建分析,可以更好地把握律学思想。
中国古代律学在发展中,形成了应用律学和理论律学两种。近几年来,学术划分精细化程度不断提高,理论律学逐渐和应用律学分离开来,以此实现精细化的古代律学研究。本文主要对音律中的内容展开研究,重点对中国古代律学思想的理论构建进行分析,可以促进音律学的有关学科进一步发展,为后续的研究奠定良好基础。做好这一理论研究也是学科发展成熟的重要标志,应用这一理论体系可以更好地描述中国古代律学发展史,推动中国乐律学的研究。
中国古代律学可以分为应用律学和理论律学,其中,理论律学就是一种从精准数理逻辑角度出发完成音律律制的过程,所形成的理论思想就可以被归纳到理论构建体系中。在律学思想理论建构过程中,主要的研究对象是中国古代律学思想下形成的基础律学理论。从理论构建的角度来看,中国古代律学思想以自然音响规律和理论内涵为主,兼有生律法、律高标准等内容。……