基于符号学逻辑的学校变迁*

□ 崔岐恩 王志荣 赵 敏

内容提要 符号是世界被认为存在的表征，也是人之为人的证据。约500 万年前当人猿辑别时，教育符号的能指（教育教学）与所指（生产生活）混沌未开，便开启符号化历程。 有人便有了教育，而彼时学校的符号尚未产生。 约公元前21 世纪中国第一个奴隶社会开始出现首个学校符号“”，本原符义是：受教者接受规训的特定场所（或符号化的特定场所）。 其初始符用极为简单，即工具性--自然人向社会人过渡的符号化机构。 随着第一次、第二次教育浪潮中教育能指与所指逻辑距离拉大，学校符号持续再度符号化，被附加别样意义，如“固定化的”、“体系化的”、“政治化的”、“科学化的”、“文化的”。第三次教育浪潮中，随着AI&VR 符号出现，教育能指与所指之间逻辑距离回归为00，教育中心从前浪潮至第三次浪潮依次历经：无中心、教师、学生、学习。 学校作为“规训与教化的特定场所”，在现实教育虚拟化与虚拟教育现实化的双重符号建构中，其“标出性”日益失去合法性地位。

引 言

学校教育发端于原始社会末期，定型于奴隶社会，守制于封建社会，革新于资本主义社会与社会主义初级阶段。学校的历史也是那般吊诡：从流动的、生产的、散漫的、开放的“实践-模仿”（像似符）系统，进入固定的、教育的、规制的、封闭的“理论-授受”（指示符、规约符）特定规训场所，“庠”为初始学校场所，如羊牛猪圈之。符号化总是从身体开始，仰望星空云卷云舒让位于高墙大院与四角的天空，原野中追逐猎物的轨迹变形为学校环形跑道，采集野果的爬高上梯形制为操场的单双杠，渔猎击水化为温情的游泳池……学校彻彻底底是大自然中生活场景的像似符，人之粗狂野蛮而健硕的身体被形塑为文质彬彬而精致。