清醒与沉迷：愁乡者的呢喃
——读白先勇《台北人》的乡愁书写

张晓莹

华南师范大学文学院

白先勇所塑造的乡愁记忆是多元的，既涵盖社会各阶级，又涵盖不同的生存状况，通过不同人物的动态生命传递出白先勇生命对祖国的内在认同。即使人物角色的阶级跨度具有云泥之别、性格特质截然不同，他们所折射的乡愁具有共性之处，依据不同的生存境遇大体可分为两类：一类是冷静追忆者的怀念之愁，一类是失心沉沦者的迷惘之愁。

一、冷静叙述视角下的乡愁表达

白先勇在书写乡愁、描摹生命时多用冷静理智的语言，在客观呈现情节的同时以清醒的生命姿态衬托出乡愁下荒芜的生命困境，这种冷静的乡愁表达具体可表现为清醒俯视者的叙述语言及理智思乡者的思念感慨。

1.清醒的俯视者。

白先勇的故事常以外聚集的视点进行叙述，塑造一个独立于芸芸众生的、具有神性色彩的上帝看客角色、抑或一个饱经风霜、可以俯视生死的苍老灵魂，并借他们理智的双眼透视那个荒谬的社会现实，直白的陈述同时还流露出白先勇对这些迷惘的“台北人”的忧虑与叹息。

《永远的尹雪艳》中，白先勇给予尹雪艳一个上帝看客者的身份，她“叼着金嘴子的三个九，徐徐地喷着烟圈，以悲天悯人的眼光看着她这一群得意的、失意的、老年的、壮年的、曾经叱咤风云的、曾经风华绝代的客人们”，在这群失意的贵族落魄者中，尹雪艳保持人性的理智与冷静，即使遭遇了沉重的生活巨变，她依旧保持着在旧上海时的那份洒脱从容，她仿佛没有人世间的牵绊和情感挣扎，在沧海桑田的政治波涛中以“永恒不变”的姿态失笑地看着挣扎于物欲落差中的上层阶级。……