“凝视”理论视阈下《八佰》的英雄主义书写

赵 群/Zhao Qun

作为后疫情时代影院复工后上映的首部国产影片，电影《八佰》自2020年8月21日上映截至8月31日，累计票房突破20亿元，成为2020年全球首部单地区票房超20亿元的电影。该片是中国第六代导演管虎继《斗牛》《杀生》和2013年的《厨子戏子痞子》之后拍摄的第四部涉及抗战题材的类型电影。区别于前三部电影的黑色狂欢化喜剧风格，在电影《八佰》中，导演以严肃、内敛的拍摄手法，再现了抗战时期“八百壮士”誓死守卫上海四行仓库的英雄史诗故事。电影拍摄中高清ALEXA IMAX摄影机的使用，在确保画面高品质呈现的同时，向观影者传递出“看”与“被看”、“凝视”与“反凝视”作为电影表现手法的重要表意功能。通过电影内外双重维度的“凝视”视角建构实现了对英雄主义精神的书写和礼赞。

一、泛化的“凝视”主体与主客体意志变化

“凝视”理论最早源自古希腊的视觉至上原则，进入20世纪之后成为文化批评领域的一项重要分析工具。丹尼·卡拉瓦罗定义“凝视”为描述了一种与眼睛和视觉有关的权利形式。……它同时也是在探查和控制。福柯从“社会权利话语”的角度构建起新的“凝视”批评方法，将权力统治机制注入“凝视”的方法策略中，拓展了“凝视”理论的实用性和可操作性。淞沪会战临近尾声之际，为了在即将召开的布鲁塞尔国际会议上争取更多的同情和支持，国民党当局对四行仓库保卫战的战略定位为“为维持抵抗样态”，即向国际社会做出尚有中国军人在进行抵抗的姿态。