空间生产理论视阈下沂蒙题材影视剧的美学特征

石 航

(山东艺术学院传媒学院，山东 济南 250014)

空间最早被阐释为生存活动的某个区域，仅仅停留在感性认知层面，即空间只是能够被感知的自身周围的物质性空间。之后进入理性认知层面，空间开始被真正作为一种独立的认识对象来看待。列斐伏尔“空间生产”建立起一种“空间”科学理论，颠覆了西方哲学史注重时间研究的传统。其空间实践偏重于外在客观物质，空间表征侧重文化艺术、凸显人类精神空间，表征空间即索亚所述“第三空间”，要求对空间的研究须通过历史、社会诸多方面的考察来完成，从空间层面观照社会关系、秩序，注重空间的动态变化与无限开放。

“空间生产与地缘文化关系紧密，地缘文化以空间逻辑为支点，是包括了政治、经济、历史、现实、人文、地理、风俗、艺术等诸多文化层面与时空维度在内的理论范式，更是与空间理论相呼应的方法论实践。”从空间生产、地缘文化的角度来解读沂蒙题材影视作品，总结沂蒙题材影视美学特征，为沂蒙影视文化主体性研究提供一个深层的地域文化互动和社会历史变迁的研究框架，为沂蒙题材影视剧在地方影视中的地域文化审美特性与身份认同提供广阔的前景。

一、地域景观与沂蒙精神

正如钟惦棐先生所说：“不同的地域拥有不同的地理风貌，孕育了不同的风土人情，它们作为电影艺术的土壤，也和电影艺术相互反映，呈现出地缘文化的多样性。”电影这样一种源于现实、体现真实的艺术形式，其生产制作与特定的地域环境、地缘文化的联系极为密切，电影影像与地域景观共生，但又受到地缘关系的牵制，沂蒙地域风貌、地缘文化是沂蒙题材影视作品产生、发展的根基所在。……