□刘良军
一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。为什么人手多了,反而出现没水吃的现象呢?表面看来,是相互计较、彼此较真。然而细究起来,恐怕还是“共情意识”的缺乏,不能做到问题出现时,宽宏大量、忍耐包容、理解宽容。毕竟一定程度上,彼时的“三个和尚”,正是不折不扣的共同体,没有谁应该袖手旁观、作壁上观。
心理学上有共情力的概念,指的是一种能设身处地体验他人处境,从而达到感受和理解他人情感的能力。而共情意识则可理解为时时愿意感受和理解他人的一种意愿、意识。
一段时间以来,一些人的心目中,多多少少缺少这种“共情意识”,往往自己“偷着乐”的同时,让他人“流汗、流血,又流泪”。譬如前期新冠肺炎疫情在一些地方再次肆虐,不少党员、干部、志愿者坚持“疫情就是命令,防控就是责任”,不吝舍小家为大家,甘愿冒着被感染的风险夜以继日、义无反顾、风雨无阻,或值守于疫情防控第一线,或为居民群众代购生活物资,或帮助转运病患人士,竟然在一些人眼里非但不是英雄,反而因为种种细节受到某些质疑和苛责,认为他们是“应该的”“必须的”“自讨的”“有所图谋的”。
凡此种种,无不说明,在世界百年未有之大变局的背景下,社会阶层深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,更需要强化“共情意识”。即便做不到像英雄那样大公无私、公而忘私,舍己为人、舍生忘死,赴汤蹈火、在所不辞,至少也应展现应有的感念。……