互联网媒介的功能建构及影响研究
——基于媒介环境学派的视角

王修君

一、媒介决定论与“人性化趋势”

麦克卢汉在其著作《理解媒介——论人的延伸》中开篇就提出“媒介即讯息”理论，认为“媒介的影响之所以非常强烈，恰恰是另一种媒介变成了它的‘内容’。”保罗·莱文森认为技术越来越像人，技术在模仿，复制人的感知模式和认知模式。他提出“人性化趋势”理论，强调人在媒介技术中的自主能力，技术的发展是根据人的需要所决定的，人工智能的出现也是在人的需求中逐步进化而来。在此基础上，他还提出“媒介技术是人思维的延伸”。他认为在工业时代，“人类的延伸部分是技术元素”这种思维理解世界是很容易的，动物的延伸外壳是来源于它们的基因，人类却不是这样。我们的外骨骼结构产生于我们的思维……如果说科技是人类的延伸，那也是与基因无关，而是思维的延伸。

因此，我们可以根据技术学派的媒介理论与网络的现实发展做个归纳总结：网络媒介基于人为主体而不断进化发展的事实是不可改变的，人类与技术未来应该是呈现共同演化，共同进步，共同需要的状态。

二、“媒介延伸论”与“新新媒介”

媒介环境学派从诞生之初就在探讨技术在社会层面的影响，该学派认为人类总是处于一个象征性中介的世界中，这意味着，我们无时无刻不身处一个社会建构的价值观、等级制和意识形态的世界。麦克卢汉甚至将“新媒介”、“新技术”称为社会肌体的集体大手术，如广播冲击的是听觉，照片冲击的是视觉。