文/易晓明
宏观地看,现代主义文学艺术被哲学、社会学纳入“审美现代性”,说明它是新的文化现象。它所具有的强大的异质性,显示它是一种新的文学文化。
现代主义思潮曾被解释为非理性哲学与无意识心理学影响下的产物,应该说,非理性哲学、无意识心理学与现代主义文学一样,背后有着共同的生产力层面的根源,那就是电媒介及技术环境使社会进入技术化组织社会形态,同时兴起技术感知的非理性审美,冲击了过去占主导地位的社会理性及理性文学。
电媒介与印刷媒介具有不同的感知偏向,而媒介感知对文学艺术的塑造,主要体现在艺术形式上。例如,新兴的意识流,从电媒信息角度看,可视为电媒产生过量信息的信息稀释。电媒带来的过量信息使感官对象瞬间频繁切换,伴随联想跳跃。感官对象并不能独立形成文学的形象价值、现实价值、社会价值等,具有的只是“信息价值”的功能。感官与价值的分离是现代主义转向感官审美的基础。
文学的人文知识框架自亚里士多德就提出来了,直到20世纪文学研究开放到心理学与人类学等新兴学科。然而,媒介、技术视角一直被排除在外。而新的电媒介对现代主义艺术感知的塑造非常直接,排除媒介维度的现代主义研究是有缺陷的。
事实上,现代主义的兴起是在印刷媒介转向电媒介的转型临界点上发生的。现代主义与电媒介、技术及新的工业体制是合流的。近年有人提出媒介是文学的第五个维度,现代主义由于具有明显的电媒文化属性,成了一种新的文学文化。……